لابن دريد 199 ، معجم الشعراء ، للمرزباني 303 ، سمط اللآلئ 113 ، جمهرة أنساب العرب ، لابن حزم 281 - 282 ، مسالك الأبصار ، لابن فضل الله 13 ، صفحة 32 أ - ب ، بروكلمان الملحق I , 56 . انظر كذلك : حديث الأربعاء ، لطه حسين 1 / 160 - 168 ، تطور الغزل ، لشكرى فيصل 91 - 92 ، الأعلام ، للزركلي 4 / 4 . وكتب ريشر عنه ، في : موجز تاريخ الأدب العربي Rescher , Abriss I , 75 . ب - آثاره : لا نعرف شيئا عن رواة شعر المثقب الأقدمين ، وربما كان أبو عمرو بن العلاء أحد رواته . وصلت إلينا مخطوطات منه توضح أن صنعة الديوان ترجع إلى أبى عمرو الشيباني ، وإلى أبى عبيدة ، والأصمعي ( انظر أيضا : الخلافات في نص المفضليات 1 / 575 ، وما بعدها ) ، وإلى البكري ( انظر : معجم البلدان ، لياقوت 611 ) ، وإلى الأحول ( عاش 259 ه / 873 م ، انظر : معجم المؤلفين ، لكحالة 9 / 191 ) ، وإلى غيرهم ، وقرأ أبو علي القالى ديوانه على ابن دريد ، ونقل نسخة منه إلى الأندلس ( انظر : فهرست ابن خير 395 - 396 ) . المخطوطات : رئيس الكتّاب 867 ( 14 ورقة ) مع تعليقات لشارح مجهول ، القاهرة ، دار الكتب ، أدب 565 ( 18 ورقة من القرن الثالث عشر الهجري ) ، وكذلك ، أدب 5 م ( 22 ورقة ، من القرن السابع الهجري ، قارن : الفهرس ، طبعة ثانية 3 / 147 ، 207 ) ، طلعت ، أدب 4813 ( 1345 ه ) ، ييل L - 749 ( 10 ورقات ، من القرن الثالث عشر الهجري ، انظر : نيموى رقم 336 ) ، وهناك مخطوط في تشستربيتى 4170 ( 15 ورقة من القرن السابع الهجري برواية الأحول ، ونسخة لياقوت المستعصمى ، مع شروح بين الأسطر ) ، لندن ، المتحف البريطاني ، مخطوطات شرقية 7989 / 3 ( 24 أ - 30 ب ، من القرن السابع الهجري ، ليست بالفهرس ) ، وهناك ثلاث مقطوعات شعرية طويلة ( 90 بيتا ) توجد كذلك في : منتهى الطلب 1 / 132 أ - 133 أ ، 144 أ ( انظر : مجلة : JRAS 1937 , 451 ) ، نشرها لويس شيخو ، في كتابه « شعراء النصرانية » 1 / 400 - 415 ، وقام محمد حسن آل ياسين بتحقيق مخطوط آخر ، محفوظ بالقاهرة ، ونشره في بغداد سنة 1956 ، انظر حول هذا الموضوع : ما كتبه مازن مبارك ، في مجلة معهد المخطوطات العربية 3 / 1957 / 338 - 339 ، أما مخطوطا رئيس الكتاب والقاهرة ، فقد اعتمد عليهما حسن كامل الصيرفي ، وأضاف إليهما زيادات من كتب الأدب ، وحقق الديوان ، انظر : مجلة معهد المخطوطات العربية 16 / 1971 ( - 1970 ) 1 - 429 .